ESPANA 1900 arranca de la meditacion nacional promovida por la perdida de las ultimas colonias y recorre la trayectoria espanola hasta la dictadura de Primo de Rivera. Ese discurso que establecia el "e;dolor de Espana"e; y desembocaria, a mediados de siglo, en la consideracion de "e;Espana como problema"e; dio lugar a una tupida literatura que inundo la conciencia espanola senalando como debia proyectarse esta hacia el futuro. Anos mas tarde, la Constitucion de 1978 definiria un modelo de nacion espanola, como un gran acuerdo entre ciudadanos, especialmente para aceptar sus diferencias. No era una Espana construida sobre la sensacion de perdida ni sobre el rechazo del distinto sino sobre la voluntad de construir una sociedad con leyes y garantias, basada en la trinidad laica -razon, individuo, sentido universal. Inducida por una minora despierta, la crisis del 98 fue una crisis de modernizacin de Espaa, a la que intentaron curar los regeneracionistas de Costa, los catalanes de Polavieja y Camb, los conservadores de Maura y los intelectuales del 14 con Ortega, Azaa o Araquistain. Porque bajo la pregunta de qu es Espaa se esconda, en realidad, el deseo de conjugar la identidad nacional con la democracia, la reforma del Estado, el desarrollo econmico y el respeto a la diferencia cultural. En aquella hora, en que toda una Espaa, con sus gobernantes y gobernados se pona en cuestin, la cultura viva, sin embargo, una vida pletrica como no haba disfrutado desde el siglo XVII. Una segunda edad de oro de las letras y las artes alivia el infortunio poltico mientras las ciudades se trasforman, la economa despierta y la abundancia de novedades hace que los espaoles adquieran el convencimiento de que lo que ocurra a partir de 1900 en nada se parecera al siglo dejado atrs.

ESPAÑA 1900 arranca de la meditación nacional promovida por la pérdida de las últimas colonias y recorre la trayectoria española hasta la dictadura de Primo de Rivera. Ese discurso que establecía el "dolor de España" y desembocaría, a mediados de siglo, en la consideración de "España como problema" dio lugar a una tupida literatura que inundó la conciencia española señalando cómo debía proyectarse ésta hacia el futuro. Años más tarde, la Constitución de 1978 definiría un modelo de nación española, como un gran acuerdo entre ciudadanos, especialmente para aceptar sus diferencias. No era una España construida sobre la sensación de pérdida ni sobre el rechazo del distinto sino sobre la voluntad de construir una sociedad con leyes y garantías, basada en la trinidad laica -razón, individuo, sentido universal.Inducida por una minoría despierta, la crisis del 98 fue una crisis de modernización de España, a la que intentaron curar los regeneracionistas de Costa, los catalanes de Polavieja y Cambó, los conservadores de Maura y los intelectuales del 14 con Ortega, Azaña o Araquistain. Porque bajo la pregunta de qué es España se escondía, en realidad, el deseo de conjugar la identidad nacional con la democracia, la reforma del Estado, el desarrollo económico y el respeto a la diferencia cultural. En aquella hora, en que toda una España, con sus gobernantes y gobernados se ponía en cuestión, la cultura vivía, sin embargo, una vida pletórica como no había disfrutado desde el siglo XVII. Una segunda edad de oro de las letras y las artes alivia el infortunio político mientras las ciudades se trasforman, la economía despierta y la abundancia de novedades hace que los españoles adquieran el convencimiento de que lo que ocurra a partir de 1900 en nada se parecería al siglo dejado atrás.

El naufragio de la naciónEspaña sin alientoManos limpiasCuras, frailes y demoniosCatalanes pero burguesesLa diferencia vascaEl sepulcro del cidPatriotas alborotadosGerifaltes de antañoEl ejército católicoLa derecha callejeraLa revolución prematuraEl proletario conscienteHijos de Pablo IglesiasTierra y libertadLa inteligencia nacionalMe duele EspañaArado y filosofíaEl retorno de El GrecoLa memoria nuevaEl siglo de las ciudadesLa saudade rotaEl clan urbanoLos tres ochosEl español endomingadoCancha y redondelEl papel nuestro cotidianoLa economía de la protecciónEl novecientos de oroEl retorno de ColumelaLa ruleta fabrilCronologíaBibliografía