Rudolf Steiner wurde am 27. Februar 1861 als Sohn eines einfachen Bahnangestellten unter der Österreichisch-Ungarischen Monarchie geboren und starb am 30. März 1925 in Dornach in der Schweiz. Sein Leben und Werk ist ein einzigartiges Phänomen des 20. Jahrhunderts, geprägt von rastlosem Reisen quer durch Europa und über 6000 gehaltenen Vorträgen. Zu seinen vielfältigen Tätigkeiten gehörte der Entwurf des avantgardistischen, in Beton gegossenen zweiten Goetheanum.Er studierte Natur- und Ingenieurwissenschaften in Wien, promovierte in Philosophie an der Universität Rostock, gab die naturwissenschaftlichen Schriften Goethes in Weimar heraus, begründete die Anthroposophie in Berlin, die Waldorfpädagogik in Stuttgart, die biologisch-dynamische Landwirtschaft in Koberwitz bei Breslau, die anthroposophisch erweiterte Medizin und die Heilpädagogik. Er inspirierte eine geistig geprägte organische Architektur, eine neue Bewegungskunst, die Eurythmie, und eine erneuerte Kunst des Wortes.Markus Treichler, geboren 1947, Studium der Theaterwissenschaften, Philosophie, Psychologie und Medizin. Nach dem medizinischen Staatsexamen klinische Tätigkeit in Jugendpsychiatrie, Neurologie, Psychotherapie, Psychiatrie, Gerontopsychiatrie, innerer Medizin und Psychosomatik. Intensives Studium der Erweiterung von Psychologie und Medizin durch Anthroposophie. Seit 1987 leitender Arzt der Abteilung für Psychosomatische Medizin, künstlerische Therapie und Heileurythmie an der Filderklinik bei Stuttgart.

Aufgabe einer spirituellen Psychologie ist es, die Wege aufzuzeigen, wodruch der Mensch sich selbst als Seele und als Geist erleben und erkenne kann. Die in diesem Band zusammengestellten Texte bieten hierfür eine wesentliche Grundlage. Das Thema "Spirituelle Psychologie" gehört zu den fundamentalsten des Gesamtwerkes Rudolf Steiners, da die psychologische Methode: die Selbstbeobachtung der Seele, die Grundhaltung der anthroposophischen Geisteswissenschaft schlechthin ist. Deshalb nehmen die Vorträge der vorliegenden Auswahl eine zentrale Stellung innerhalb des anthroposophischen Menschenbildes und Schulungswesens ein. Sie machen deutlich, inwiefern eine spirituelle Psychologie nur auf der Beobachtung und Entwicklung der Seelenkräfte begründet werden kann, in denen sich das menschliche Wesen lebendig und authentisch hervorbringt und ausdrückt.